Ambientada en los primeros años del retorno a la democracia y protagonizada por dos amigas cuya relación se interrumpe de forma abrupta, la nueva novela de Alejandra Costamagna se inspira en una experiencia personal para indagar en los límites del lenguaje ante la pérdida.
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En Objetos de memoria, la antropóloga Francisca Márquez examina la agencia material de restos y fragmentos que, lejos de ser pasivos, insisten en la memoria latinoamericana.
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El papel no muere, envejece con nosotros. En sus márgenes, su polvo y sus dedicatorias sobrevive una versión material de la memoria, una modesta forma de inmortalidad que ninguna pantalla podrá sustituir.
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La danza puede abrir modos de exploración en torno a los cuerpos, recuerdos y relatos que interrumpen las distinciones entre pasado, presente y futuro.
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El historiador francés, fallecido este 2 de junio a los 93 años, fue uno de los grandes renovadores de la historiografía de la segunda mitad del siglo XX al instaurar el concepto de “memoria” y diferenciarlo de la noción de “historia”
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¿Es posible acceder a los cientos de recuerdos que nos habitan? ¿En qué medida la memoria es ficcionalizada cuando la traemos al presente? Estas son algunas de las preguntas que surgen a partir de El lóbulo izquierdo del cerebro, libro del artista visual Carlos Peters.
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La poeta Elvira Hernández reflexiona en torno a la obra Tu nombre aumenta la eternidad, de Fernando Prats, y recuerda la figura del general Carlos Prats, de cuyo asesinato se cumple medio siglo.
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La obra María Isabel cuestiona “la forma en que construimos memoria borroneando líneas de un guion”, escribe Mauricio Barría.
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«Frente a la invisibilidad femenina en la estructura social, las narrativas de mujeres son clave para construir la memoria colectiva», escribe Catalina Lufín, estudiante de Literatura y Lingüística Hispánica y presidenta de la Federación de Estudiantes de la U. de Chile.
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La noche del 10 de septiembre miles de mujeres se reunieron en el frontis de La Moneda en una vigilia bajo el lema «Nunca+ la democracia bombardeada». Al mismo tiempo, la fachada de la Casa Central de la Universidad de Chile se iluminó con diversas consignas y preguntas que proponían una reflexión sobre la violencia, las ausencias y la sociedad en que vivimos.
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