El historiador francés, fallecido este 2 de junio a los 93 años, fue uno de los grandes renovadores de la historiografía de la segunda mitad del siglo XX al instaurar el concepto de “memoria” y diferenciarlo de la noción de “historia”
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¿Es posible acceder a los cientos de recuerdos que nos habitan? ¿En qué medida la memoria es ficcionalizada cuando la traemos al presente? Estas son algunas de las preguntas que surgen a partir de El lóbulo izquierdo del cerebro, libro del artista visual Carlos Peters.
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La poeta Elvira Hernández reflexiona en torno a la obra Tu nombre aumenta la eternidad, de Fernando Prats, y recuerda la figura del general Carlos Prats, de cuyo asesinato se cumple medio siglo.
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La obra María Isabel cuestiona “la forma en que construimos memoria borroneando líneas de un guion”, escribe Mauricio Barría.
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«Frente a la invisibilidad femenina en la estructura social, las narrativas de mujeres son clave para construir la memoria colectiva», escribe Catalina Lufín, estudiante de Literatura y Lingüística Hispánica y presidenta de la Federación de Estudiantes de la U. de Chile.
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La noche del 10 de septiembre miles de mujeres se reunieron en el frontis de La Moneda en una vigilia bajo el lema «Nunca+ la democracia bombardeada». Al mismo tiempo, la fachada de la Casa Central de la Universidad de Chile se iluminó con diversas consignas y preguntas que proponían una reflexión sobre la violencia, las ausencias y la sociedad en que vivimos.
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«En la memoria no solo habita aquello que ocurrió en el pasado. En el origen improbable de una biografía, en la labor incansable de un juez, en la persistencia de una familia, en el llanto de un amigo que no quiere olvidar, en la rabia, en la impotencia, en el fondo de la herida de Chile, hay, también, un gesto desesperado hacia el futuro».
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«Cuando el miedo se vuelve hábito entendemos qué es el miedo: cuerpos sobre el pavimento; pensamos en los nuevos sonidos: gritos, ráfagas, hélices; pensamos en los nuevos deseos: olvidar, sostenernos, no pensar; pensamos día a día en el siguiente (…) en el terror que se despliega y se adhiere».
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«América no invoco tu nombre en vano», obra monumental de Gracia Barrios, es un ejemplo de “la trayectoria estelar que tuvo el pensamiento crítico chileno” de comienzos de los años 70.
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El asesinato de Mónica Briones, en 1984, fue el primer crimen de lesbodio registrado por la justicia chilena. Este caso y su recuerdo ha movilizado a las disidencias sexuales a reconstruir su memoria reciente y a preguntarse por cuántas otras muertes cometidas contra homosexuales y trans ocurrieron durante —o por— la dictadura.
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